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一、村落存形出的村落存形(一)、则神则神天下的谢则谢则本性
二、1. 忽如一早晨东风来,神灭神灭千树万树梨花开:人脑对于主不雅事物的由提反映是主不雅的,能动的。
三、2. 气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:以为天下的本性是物资的唯心主义意见。
四、3. 心外无物、存在便是被感知、物是意见的会集:违背天下的本性是物资的唯心主义意见。
五、4. 智子疑邻:人们对于事物的意见受主不雅因素限度。人们必需以站在正建树场审核事物。
六、5. 乾坤以及善,万物自生:做作界是主不雅存在的。(今世纯朴唯心主义意见)
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